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  • 绮语的果报

    :“夫忠言所以显理,绮语所以乖真,由忠故有实,有实故德生,德生故所以成圣。由绮语故虚妄,虚妄故罪业生,罪业故受苦,故知趣理求圣,要须实说,说若虚假,终为乖理。” 说具义语 断除绮语,我们应当唯一言说...

    佚名

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  • 麦朵旺姆:(原创)五台山圣迹一览(亲游记)

    生生世世度化沉溺于痛苦无边的轮回中的一切苦难众生,使他们摆脱业惑的枷锁,趋入究竟的法界,获得无上的安乐。在此期间,以从自然觉性中流露出的智慧,不吝笔墨撰著了开显殊胜窍诀的《忠言心智明点》等诸多论典。 ...

    佚名

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  • 好话一百句

    心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。 62.苦口的是良药,逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。 63.你目前拥有的,都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢? ...

    佚名

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  • 火中金莲非等闲——浅谈在家居士修行的要点

    戒,行直何用参禅。恩则孝养父母,义则上下相怜。让则尊卑和睦,忍则众恶无喧。若能钻木取火,淤泥定生红莲。苦口的是良药,逆耳必是忠言。改过必生智慧,护短心内非贤。日用常行饶益,成道非由施钱。菩提只向心觅,...

    延德法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 杨继盛与达智桥松筠庵

    执政者将其投入狱中。出狱后被贬任陕西临洮府狄道县(今甘肃临洮)典史。任职期间为当地百姓做了不少好事。后俺答数败违约入寇,鸾奸露,遂伏诛,被戮尸。这时嘉靖帝才又想起杨继盛之忠言,下旨从提升他为诸城县知县...

    吴梦麟

    |五明研究|

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  • 我三叔经历的阴间故事

    铁钻将其两腮穿透,用铁丝栓在柱子上,十分惨烈。见此情景,阴差说道:‘不信忠言,毁谤佛法,难逃阴法制裁,罪有应得,自作自受。’   后来我们又去了一些地方,有挖眼睛的、下油锅的、挖心的、五车分身的、...

    佚名

    |轮回|因果|

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  • 益西彭措堪布:法王如意宝著作译传缘起(三)

    ldquo;金刚欢歌”、“道歌教言法类”、“教言类”、“教诲、忠言类”、“信函类”、“...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|法王如意宝著作译传缘起

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  • 慎言

    。 【原文】谗言巧,佞言甘,忠言直,信言寡。 【白话】谗言虚浮不实,佞言甘美如始,忠言质朴无华,信言少而不虚。 【原文】多言则背道,多欲则伤生。 【白话】话多就会违背道义,欲望多就会...

    曾国藩

    |口业|妄语|沟通|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/07375930246.html
  • 六祖惠能的和谐思想

    义则上下相怜。  让则尊卑和睦,忍则众恶无喧:  若能钻木出火,淤泥定生红莲。  苦口的是良药,逆耳必是忠言;  改过必生智慧,护短心内非贤。  日用常行饶益,成道非由施钱;  菩提只向心觅,何劳向外求...更不能以对尊长无礼来显示自己的地位。尊卑相让,才能无尊无卑,平等相敬,使社会处于一种公平而有序的状态。  六祖还强调要善于听纳忠言,闻过则喜,不要讳疾忌医,要善于改过,不要护短,如此一则提高个人的修养...

    徐文明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 教诲黎明曙光

    利生过程有五个阶段,每一阶段都以一篇重要教言作为标志。五篇教言是:《教诲黎明曙光》、《忠言心之明点》、《教诲甘露明点》、《胜利道歌·天鼓妙音》、《从四乘发挥之教言·布谷鸟初春欢笑的妙歌》。这之后,又有...来人的身份把最宝贵的实修经验传给我们,我们能恒时依止上师的教诲,实际是开始踏上了上师如意宝曾经走过的光明之路,最终必然得到和上师无二的成就。 所谓甚深教言亦即此,慈爱忠言此外亦非有, 一生实修精要...

    晋美彭措法王[造] 益西彭措堪布[译讲]

    |守持戒律|闻思修|弘法利生|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/16340129726.html